Le Christ juif (2017)

Editeur: Les éditions du Cerf (3 février 2017)
Pages: 186 pages
Format: ePUB, PDF, Doc, TXT, MP3
Langue: Français
Descriptions de livres
" Dans ce livre, je vais raconter l'histoire d'une époque où Juifs et chrétiens étaient beaucoup plus mélangés les uns avec les autres qu'ils ne le sont aujourd'hui. Une époque où il y avait beaucoup de Juifs qui croyaient en quelque chose de très similaire au Père et au Fils et même en quelque chose de très similaire à l'incarnation du Fils dans le Messie. Une époque où des disciples de Jésus mangeaient casher comme les Juifs, et en conséquence une époque où la question de la différence entre judaïsme et christianisme n'existait tout simplement pas comme aujourd'hui. Jésus, quand il vint, vint sous une forme que beaucoup, beaucoup de Juifs attendaient : une seconde figure divine incarnée en un humain. La question n'était pas : Un Messie divin doit-il venir ? mais elle était seulement : Ce charpentier de Nazareth est-il Celui que nous attendons ? Certains Juifs ont dit oui et d'autres non, ce qui n'est guère surprenant. " 

Commentaires


À travers quelques versets de l'évangile de Marc, l'enseignant Juif orthodoxe Daniel Boyarin montre que toutes les idées des évangiles considérées aujourd'hui "inventions chrétiennes" ne sont pas si nouvelles car elles existaient déjà chez les Juifs de son temps.
Certains Juifs attendaient un messie à la fois homme et de nature divine (Daniel chapitre 7 et Similitudes d'Hénoch), qui devait souffrir et mourir pour la rédemption du peuple (Isaïe 53).
Jésus, Juif parmi les Juifs de son temps, n'a fait que donner vie au personnage attendu.
En s'appelant lui-même Fils de l'homme, il affirmait sa nature divine conformément à Daniel chapitre 7 et aux Similitudes d'Hénoch.

Pour les Juifs de son époque, la question a été : est-ce que ce charpentier de Nazareth est celui que nous attendons ?
Certains avaient de bonnes raisons de répondre OUI, tandis que d'autres ont répondu NON, ce qui n'est pas étonnant.

Livre passionnant, facile à lire, qui nourrira le dialogue Juifs-Chrétiens pour longtemps.


5/5

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